100歳を過ぎても現役医師を貫かれ、後生へ対して。
「いのちの授業」を継続されていた日野原重明氏が死去されたのが18日。
参考までに、上記の「いのちの授業」とは?
「いのち」とは、「自分が使える時間」でもあって、幼少の頃は“その”時間を。
無意識下であれ、自分の為に費やしているモノであるけれど。
やがて成長して行くに連れ「人の為に使ってみるよう考えてみないか」と。
(偉人の知見より説かれる授業内容を要約して甚だ申し訳なくも)
繰り返しとなりますが、同氏が子供達へ向けて行なわれ続けた授業の事業。
また、時を同じくして、私の恩人でもある人物の尊母様が亡くなられ。
昨晩、車で高速を走らせては、お通夜へ行って参りました。
そこで、喪主を務められた恩人が御挨拶をされ、その話に登場されたるは。
大隈重信氏。
多くの方がご承知の通り、政治家であり、早稲田大学の創設者であり。
「人生125歳説」を唱えられた人物ですが、再度の要約をご海容願うとして。
「人間は本来、ストレス等が無ければ125年の寿命を有しており」
「肉体面で節制を重ね、精神面での衛生を保てば、天寿を全う出来る」と。
こうした事柄が続き、私の耳目に「命」とのワードが高頻度に届けられるにつけ。
今朝も5時過ぎに起床しては、「昨晩分」のジョギングに繰り出し。
昇る朝陽を浴びながら、何の誇張も脚色も無く、つい考えてしまいます。
いのちについて。
ただし、私なんぞが「答え」を持ち合わせている筈もなく。
そうなると、これまた至言を他方から持ち込ませて頂き、恐縮ながら。
ある住職さんの話にありました。
「人事を尽くして天命を待つ」とは?
人事を尽くした後は、野となれ山となれ、心を労せず天命に託す。
…との意味にあらず。
人は人事を尽くしている間に、いつの間にか天命を全うしているモノである。
と。
そう考えると。
政党にも身を置かず、特定の団体や組合の支援も地盤も無い。
そんな環境下にあった、言ってみれば「完全※アウトサイダー」の私を。
※(社会の規制の枠組みから外れて独自の思想を持って行動する人)
議会へ送り届けて下さり、寝ても覚めても「活動」に傾注させて下さっている。
うむ。改めて。
私へ「夢中」(我を忘れて熱中する事)なる環境を与えて下さった方々へ。
心から感謝。
で、ございます。
で、いのちの話でしたけども、難しい事は分かりませんが。
我の場合、引き続き。いのちをば。
メラメラと強火で燃やして参る所存です。
投稿日 : 2017年7月20日
『Based on a true story』